长命万岁: 110-120

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的权势已逐渐取代皇权,州郡虽然是王土,然天子却难以插手管治,在那几载里,东宫所出的文书皆是提醒文帝需注意士族锋芒的言辞,其中更有策略。

    而文帝继位多年,不让士族手中权力威胁皇权是他执政之素志,心中再急切也知时机未到,为保爱子,奋力将此事压制下来。

    但在安福公主丧命于郑氏以后,李厚对士族的存在日益难容,于是在监国期间,不顾阻扰,用尽一切谋略去制衡郑王谢,才初见成效,又想要进一步推出天下寒门皆可考试为官的策令。

    此举已不仅是三族,而是天下士族的利益被动。

    包括其母族郁夷王氏。

    林业绥连下两子,又道:“宗正。”

    李厚天性纯良,是皇室中难得的慧善之人,在策令推行以后,朝堂及母族开始不停施压,重压之下是他整日的苦闷。

    那一年,又逢外域而来胡僧在建邺宣讲佛法,他因此开悟,渐渐痴迷其中,更常与身旁内臣称释迦牟尼为师,信奉佛教并资助胡僧开寺,以便他们更好弘扬佛法。

    然李氏立国时自称为老子李耳后人,所以才尊道教为第一宗教,身为储君的李厚此举又是公然撼动王朝的立国根基。

    虽太子未现身佛寺,但已有传言出来。

    宗正掌皇室族亲,那时为保基业,曾对一商人处极刑,并将其公布于天下,宣称此人买卖失利厚,冀望神佛,为避罪责,以太子之名行事,公然挑战权威,罪不容诛。

    从此以后,更无人知道李厚信佛之事。

    那名胡僧也不知所踪。

    李厚、林勉君臣二人死后仍被供奉于宝华寺,因自杀之人不能入寺,故林勉之死才被他隐去。

    一番博弈后,渐处于下风的王廉公终于出声:“其实陛下曾哀求于我,希望我能搭救昭德太子。储君有难,为臣者,不敢懈怠,但当年我率人暗中将东宫及建邺全部搜查过一遍,进出国都之人亦严格审查,皆无异样。但不知为何,端阳翌日昭德太子还是被发现死于东宫。”

    “如今想来,最可疑的是陛下为何能提前半月便得此消息?”

    林业绥缓缓抬眼,有所思的望着对面:“陛下少时就承欢于太后膝下,与昭德太子更是兄友弟恭,宫中内侍曾说陛下近日身体有恙也皆因昭德太子,或许是老师有所误解。”

    在朝堂仕宦几十载的王廉公却像听不出这弦外之音般,还是执意言:“变白以为黑兮,倒上以为下,凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞[2]。”

    林业绥眸光微闪,似乎明白什么。

    随即只听啪嗒一声,指尖的棋子已落下。

    王廉公看向棋盘,笑着收起棋子,对面之人的黑子在不动声色中围得他连最后的反攻之力也丧失手中。

    *

    棋局分出胜负之际,素雪再次飘零。

    林业绥面朝王廉公一拜,而后起身辞别。

    然在甬道又被等在这里的王烹所阻:“我后日便需回蜀郡,陛下已然决定拆散三郡兵力,令我暂统蜀郡、广汉郡的守军,巴郡也已任职将军,听说并非是士族子弟,乃寒门出身,曾与你四弟林卫罹共同展露锋芒。”

    林业绥默默聆听,对此并不意外。

    此次王烹虽然是被天子诏回,但天子仍顾忌良多,其父王桓监督隋郡诸军事,王烹若再治理蜀、巴、广汉三郡的军事,太原王氏便会犹如另一个王那般不受桎梏。

    他淡言:“只要征虏将军不动,不需过多忧虑。”

    王烹听后,颔首同意:“太原王氏世代居于隋郡,对那里早已熟悉,特别是近来突厥又有异动,陛下绝不敢轻易有所变动,我与阿耶也已互通尺牍,皆以为西南三郡绝不能涉足,惟恐是天子有意为之,倘以后天子欲动士族,太原王将为鱼肉。但陛下此举显然是有意要抑制林氏,你四弟前去的南海郡多年无战争,那里的百姓也未曾教化,在前朝乃贬黜之地。”

    林业绥缓步走在甬道,嘴角噙着淡淡的笑意:“去南海郡于他而言是好事,于博陵林氏亦是,你以为陛下当年选我,便是有意要扶持林氏?”

    “据有不能控制的权势,即灾祸。”

    既为一族大宗,便要懂得权衡之术。

    如今也绝非是博陵林氏在军中有所功成的时候,天子刚肃清皇权,对天下士族的动向最为敏锐,因而才会突然开始在军中扶持出身于寒门之人。

    若是此刻被天子忌讳,得不酬失。

    男子负过手,又问:“三郡如何?”

    王烹忽然回到建邺便是要向天子述职:“据守不出者,去岁孟秋已根据你的策略,将其围困山中,至冬月就开始有人下山投诚归顺,余下之人,将在今岁季春去为他们收尸,突厥那边也有我阿耶在侦察。”

    林业绥颔首。

    及至堂前,两人谈话也终止。

    站在庭前阶上,朝堂上望去,便见跽坐案后的女子与对面的郭夫人言笑晏晏,高髻结于发顶,金玉冠为饰,虎纹玉钗插入其中。

    兰庭雪色照进去,流光相随。

    他眉眼温和,轻唤一声:“幼福。”

    谢宝因闻声侧首,然后笑着与王烹之妻郭夫人致歉,起身又再次揖礼,往堂外走时,见到与男子并肩而立的王烹,正立行礼。

    王烹也当即一揖。

    随后,二人去向王廉公告别,遂离开。

    在宽袖掩映下,林业绥牵过女子的手,指腹叩其掌心:“如此高兴是与郭夫人谈到何事?”

    谢宝因如流对答:“郭夫人在与我说隋郡风景,听闻那里北临沙漠,骆驼畜产数万头,异域人士常来进行贸易,服饰、饮食也与国都建邺不同。”

    林业绥低声回应:“数年前大败突厥以后,外域来我国再无阻碍,衣服与饮食皆有融合,待以后安定,我们亲自去看看。”

    谢宝因嫣然一笑,轻勾其指。

    【📢作者有话说】

    宝华寺里供奉着林勉与昭德在26章提及(但还并未表明昭德身份),这章为揭晓。在第89章提及林勉是自杀而死。

    [1]《庄子·天地》:“端正而不知以为义,相爱而不知以为仁。”**译文:[大众行为端正,并不知道什么叫做义。彼此相互友爱,并不知道什么叫做仁。]

    这段话是单摘出来的,所以怕大家不理解具体涵义,大概就是说远古时候的人简单淳朴,大家都不知道什么是狡诈,所以也就不知道什么是诚信。有点对立统一,没有坏就无所谓好,两者是相互依存,以一方的存在为另一方前提。(扯远了~!)

    而放在本文文中情境的意思大概就是:二人像是从未有过争执,始终都是如此,所以他们都不知道这样就是相爱。

    [2]屈原《九章.怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下;凤凰在笯兮,鸡鹜翔舞。” *译文[硬把白的说成黑啊,把上当下颠倒颠。凤凰关进竹笼里啊,反叫鸡鸭翱翔舞翩翩。]

    感谢在2023-01-03 01:11:43~2023-01-0

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