死遁后拯救文曲星: 20、一九 其博如海

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    一九其博如海

    苏照归紧绷的神经并未放松,这少年进退分寸拿捏得机变,有股自以为很懂得如何与“读书人”相处的小聪明,话说得真真假假,愈发捉摸不透。

    刚才那瞬间,苏照归差一点便要信了,随即便会本能失笑,认为不过是浮浪少年顽劣又大胆的玩笑。

    可他到底没真正笑出来,更因始终提防着别有用心而未动怒。这似乎令那面甲少年有些微的挫败沮丧之感。

    但对方俨然揣着兴趣,并未放弃:

    “公子不怪小子吧?”

    苏照归:“在下不妨事,但在外行走,祸从口出。小兄台嘴上这门把若不拴牢,就不像在下这般好说话了。”

    那面甲少年立刻道:“我就知道,好看哥哥不会生气的。”

    这人真就故意想“看他生气”?苏照归几乎就要顺着对方意思嗔他一眼,随即意识到盖着斗笠面纱,对方看不见。不知为何这少年能轻易调动他从来平稳无波的心绪,他不得不强令自己恢复冷静。

    似见未得逞,面甲少年又强行续谈:“知道我为什么不选《文王》易吗?对了,我叫君游,公子呢?”

    没听过的名字。

    苏照归淡道:“在下苏燧,小兄是为了让文通门印象深刻?”

    君游不屑道:“震惊他们有何用……咳,其实是因为……”他神神秘秘压低声音,“我分不出哪些是活扣哪些是死扣。”

    苏照归思道:“可是所有易的爻形都是阴阳式的……”

    如果扣形不分,那也不能根据《连山》《归藏》来选路吧?君游是怎么走出迷宫的?

    而且交浅言深,说这些作甚?

    君游指了指刚才那个篱笆迷宫的破洞口方向:“苏哥哥背得《连山》《归藏》所有变卦的爻形?”

    苏照归嘴角抽动,这君游称呼还真不讲究,但他又按捺忍住,不知为何,这少年表现得挥洒不羁,不着四六,假痴不癫,却愈发令苏照归如履薄冰了。他也不知这股紧绷感自何而来。

    “未背,太冷门。”

    《连山》《归藏》比《文王》易还多一百二十八种变化,又不关联五经其他内容。

    常规读书人,背一套《文王》易,就用途来说绰绰有余。

    君游得意道:“就是。其实我也没背,但他们也没人背得,谁能检查得出我走得对不对。直接钻出来就完事。”

    苏照归:……

    君游此人,苏照归没有简单以为就是个耍小聪明的草包,先虚虚实实应付着:小兄台也算是艺高人胆大、撑死那些胆小的;这第二关不知考什么类型;文通门每年考核都不尽相同.......

    偶尔风吹起纱帘,能看得见苏照归的脸。君游大胆又兴致勃勃看了好些次,说:“苏哥哥,我越来越觉得我们认识——是不是在梦中见过你?”

    苏照归心中猛地一恍惚,却又说不清那种不对劲来自何处,归结为君游太没距离分寸,让他本能不喜。

    于是苏照归软刺般回道:“小兄台自戴面具,若不想被误解为藏头露尾的家伙,何不一露真容,然后大家再来说这些认不认识的话?”

    君游在面甲下面笑了:“我也不想戴这劳什子玩意。奈何家里有规矩,等考核结束。若能在内门见到苏哥哥,自然坦诚相见。”

    一个刚字面意义上“手撕”了第一关的家伙,这档借口说“遵守家里规矩”而不露脸?苏照归一听就不信。何况话中还有“内门见”,简直像笃定能通过考核似的。苏照归愈发断定,这位君游年纪虽小,隐藏却颇深。

    苏照归收摄心神,看向远处。山道颇长,道路上还有许多通过第一关的学子,也三三两两结伴行走。几十米处就有文通门人提供食水。食物为白粥和白面馒头,水装在葫芦瓢中,吃喝不设限。但这清淡的饮食,惹得考生不住抱怨议论。

    苏照归倒是不饿,路过一个食水摊边时,正听一个考生在问文通弟子:“拜入书院后,还吃这些吗?”

    文通弟子答:“每日菜谱不同,以清淡为主。修学需克己敛欲。”

    另一位文通弟子忍不住提点:“比起吃喝,兄台还是先想想接下来的考核吧。”

    那考生却觉得眼下问题才是头等大事:“菜谱里有炙乳猪吗?有烧鸡吗?每顿至少要有肉羹吧?”

    文通门人表情有些冷淡:“……恕在下直言,若计较这些,书院也不一定要考的。”

    没想到那个考生还真的就愉快回头:“就是!不考了!不可食无肉!走了!”

    文通弟子看了他一眼,依然按照规矩,客气递了个木牌过去:“兄台走好。”

    苏照归看着那人抛下试院的潇洒背影顿了几秒,又回过神,发现君游饶有兴趣地盯着自己。

    君游噙笑:“你羡慕人家。”

    苏照归沉默一瞬,利落反问:“君游小兄这副独特做派——有点像被迫参加的某种捣乱,难道不羡慕人家的随心所欲?”

    君游又摇着扇子端出那种草包无懈可击的调调:“苏哥哥好似看穿了人家呢。不过你有一点错了,虽然不得不来,但我乐在其中。倒是你分明有其他心事,却又憋着要参加,是不是?”

    苏照归淡道:“阁下不露脸,在下无意多谈,期待内门相见。”

    -

    说罢苏照归继续往前走。来到半山腰平台。这里新搭起一座高耸木牌坊,上书“在明明德”。牌坊下是第二关的试场。场边还围了一圈栅栏。试场上有二十来张木桌,可以同时考校多人。他们饱蘸浓墨,在纸上龙飞凤舞着,写完后把纸交给试场边几个年轻文通门人,然后等在旁边。

    这一关依然没有大贤坐镇,仅是进一步缩小筛选范围。负责批阅的文通弟子们拿到试卷后会凑在一起传看,随即交流讨论,很快就给出结论,通过的就作请继续上山的手势,没通过者就赠送一把木扇。

    轮到苏照归了,待上方人下场后,他便跟着指引走上试场的空桌。君游也跟苏照归前后脚走到远处一张空桌旁。

    文通弟子来到桌旁,为苏照归点燃炉中的一炷香。

    苏照归专心看去,桌上笔墨齐备,厚纸充足。用镇纸压着一张素笺。

    书题:【列示古来诸“礼”】。小字备注:内容不得超过一张纸,作答时间以燃香记。

    这一关是考“礼”。考得仍然比较基础也比较“死”,苏照归行云流水,信手拈来。内容齐备——《小戴礼记》《周礼》《仪礼》《大戴礼记》以及一些大贤注的“朝礼”“家礼”。不怕内容不够,难点是如何凝缩在一张纸上。好在苏照归通晓经义,做出一篇合规的文章并不难。

    并且他牢记系统“第二关要低调”的提醒,丝毫不取闾子秋那股“礼器岂重于民”的激烈思想。而是换个四平八稳的天人角度来叙述。

    “圣人制礼,首重天人相谐。周礼定序,尊祧法天地;曲礼修身,养浩然正气。然礼之为道,非金石不移……”

    一炷香燃尽时,苏照归也把写满了字的纸轻轻揭起,从容下台,交给旁边的文通弟子。那

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