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魔蝎小说www.moxiexs.net提供的《朱元璋穿成了朱祁镇[历史直播]》 40-60(第12/22页)
注解和解析都不采纳。这固然能够统一思想，但同时?也限制了思想。举个例子?，在?历史上?，思想最为自由的年代是春秋战国时?期，那时?是百家争鸣百花齐放。后来?秦用法家统一中原，汉又罢黜百家独尊儒术，统治阶级对思想方向的取舍转变那么大，是因为社会?情况一直在?变化?，不同的时?期适用于不同的思想。就如于谦在?京师保卫战最危急的时?候，提出“社稷为重君为轻”的理念，稳定了朝野上?下的人心?，才朝廷百姓齐心?赶走瓦剌人一样。秦用严苛的法家思想完成统一，是因为统一六国是战时?，乱世用重典，所以法家的思想适合那时?的秦。到了汉朝，四?海稳固之时?，便需要休养生息，需要重建经济社会?制度，所以用温和的儒家思想，推行仁政。】
【所以思想应该具有一定的包容性和开放性，因为社会?在?不断发展，就会?面临不同的问题和挑战。明?朝摒弃其他有学之士对四?书五经的注解，只取程朱之言，属实是为了一棵歪脖子?树而放弃了整片森林。不是主播瞧不起程朱二人，属实是他们的许多思想，过于有毒，服务于皇权，却限制了国家发展。科举取士，皇帝取得?确实是工具人，可是工具人也得?有自己的能耐，若是朝中多一些像于谦这样的人，皇帝哪怕平庸无为一些，国家依旧能够顺利运转。但是限定了范围，后成化?年又定死了格式和内容，这不仅堵住了真正聪明?睿智的人的路子?，还给那些脑袋空空的草包提供了空子?——这种人只要出身有钱人家，花钱找些枪手，根据范围和格式写一些空洞却安全的文章，牢记心?中去考试，浑水摸鱼弄个功名不难。】
南乔一番话，令所有帝王的脸色，变得?严肃起来?。
牢固的思想统治是每一朝帝王最想要做到，却不能宣之于口的秘密。
如果说，武将们的依仗，是手中的兵权，那么文臣们的依仗，就是他们对思想的引领，对舆论的带动?和控制。为何皇帝要敬重大儒，就算他们是白身，也要对他们恭敬对待，比对任何一个朝臣都要客气，就是因为大儒一般门生遍天下，故旧满朝堂，他们若对皇帝或朝廷有什么意见，最能带动?朝野上?下的人心?了。
思想，才是最危险又最不好掌控的利器。
在?某一瞬间，帝王们甚至觉得?，大明?朝对科举的改革没毛病，可是再结合天幕的说法想想，又觉得?事情没那么简单。
嬴政在?愣神好一会?儿?后，一股喜悦之情直冲心?头：科举取士！
这是他日思夜想也未曾想到的方法。秦一统天下易，安天下却难，六国的王侯公卿从高处跌落，如何甘心?？自然是各种给嬴政挖坑搞破坏。这样的势力，拉拢是拉拢不了的，嬴政放不下那个身段去求和不说，而且人的欲望是难以满足的，就算是大秦将他们捧到与灭国前一样的高度，他们也不会?满足。
可是这样的势力，一时?半会?也无法全部消灭，嬴政急需一个势力能与这些人形成对抗，而科举给了他一个极好的思路：从底层百姓中择良才！
嬴政感觉笼罩在?心?头多日的阴霾，就如此一扫而空，顿时?忍不住畅快地?笑了起来?。这痛快至极的笑声，都让宫人们稍微松了口气，陛下心?情好，他们也能轻松一些。
不过笑过之后，嬴政又想起天幕所说的另一个要点：秦随法家，汉尊儒家。秦汉放在?一起看，似有传承之意，难道大秦因法家而亡？大秦也该转换思想了吗？
刘彻也未曾想到，汉朝首将儒家思想当做王朝正统，后世却一直延续了这一做法，毕竟“罢黜百家，独尊儒术”的办法，便是从他开始的。
不过，天幕说的，也给了他一些启发，各家思想各有不同，却不是完全矛盾，各家皆有可取之处。
第52章 普信皇帝朱祁镇（52）
刘彻那戏谑与漫不经心的状态, 全都?消失不见，进?入了深思的状态：“罢黜百家，独尊儒术”是否也?是天幕所说的, 对思想有些禁锢了呢？自从采用了董仲舒这一想法后?, 除了儒家学子, 其他各家学子都受到了不小的打压, 此消彼长下，儒学的势力也?在不断扩大，学子不断增加……
若是走了极端，灭了其他各家, 只剩儒家, 公卿大臣们全都协同一致，全力对抗皇帝时, 皇帝怕也斗不过；但若不尊一家，任由各家乱斗, 公卿大臣们又难以一心为皇帝办事，反倒想着在朝堂为自家利益争夺……
属实是难以平衡啊！刘彻也有些纠结了。
科举制立于隋朝, 但在唐完善发扬，李世民最能体会其中的好处：“想要取才, 又怕过于才, 这是大明皇帝不够自信的缘故？天幕最后?的话说的极对, 真正有才能之人，都?非循规蹈矩之辈，他们正因头脑灵活，思想多变, 才能比别人更聪明啊！”
因为害怕压制不住那些蓬勃的思想，怕影响到自己的全力稳定, 才这样对待读书人么？因小失大了。
赵匡胤无奈道：“不得不说，文臣们的那张嘴，确实不太好应付。”
但在赵匡胤看来，那张嘴还是不如兵权来得危险，难道文臣还能靠着那张嘴改了国运不成？
相对于其他帝王，玄烨有一种被指着鼻子骂的感觉。大明那一系列束缚和控制思想的举动，大清几乎都?沿袭了下来。清朝对于读书人的惧怕，比任何一个朝代更甚，因在读书人心中，他们得位不正。但玄烨也?得承认，汉人不愧是有千多年诗书礼仪传承的，在治国时，比满人大臣更好用?一些，但又不能完全放心地用?。汉人读书人推崇所谓的风骨，文天祥、陆秀夫①等有不少?拥趸，而且不少?还不怕死，甚至巴不得死在清朝朝廷手里，好显出他们的清气名节。
玄烨忍不住叹气，他比刘彻还要愁，大清似乎只能这一条道走到黑了。
朱元璋揉额头捏鼻梁的动作就未停下过，以程朱的思想为科考纲要，并非他一人定下的，而是听取了宋濂等大儒的意见的，未曾想到，这样做也?有错？
文人们有想法没问题，可是朱元璋极为不喜欢他们在一旁指手画脚，动不动就汉朝的某大儒说过，唐朝的某大臣说过，弄得他心烦意乱的。朱元璋觉得，连自己有时候都?很难分辨，那些读书人说的道理是真是假，子孙后?辈们恐怕更难分辨，于是干脆定下了以程朱之言为唯一官方指定教辅，没想到问题会那么大？那个八股文又是个什么鬼？
【除了户籍制度限制平民、科举内容限制读书人，朱元璋另一大错误在于，首个实行了海禁政策，也?就是“寸板不准下海”的命令。这个放在当时的情况下，朱元璋想要坐稳大明江山，当然要防住逃到了海上的敌人。可朱元璋估计没想到，这个政策后?来不断被各代皇帝演进?利用?，海禁政策越来越严苛，最后?将我们华夏，变成了一个作茧自缚的国家，直到西方势力打过来的时候，毫无还手之力，也?差点因此而亡国灭种。】
“亡国灭种”一次，令所有人心头都?像是被重击了一下：“什么？！”
“怎么会？”
“我泱泱大国，怎会轻易灭亡？天幕莫不是在危言耸听？”
“蒙元在我中华大地窃居百年都?未曾断我根基，怎么可能会亡国灭种？”
众大臣都?觉得不敢置信，毕竟蒙古人那么凶残悍勇，将汉人如畜生一
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