在异世当卡牌的那些年_柳明暗: 第16页

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    思虑片刻,净涪对自己摇头了。

    不必。

    他闭了闭眼。

    教育之道是能帮助生灵梳理善恶,但帮助生灵梳理善恶只是教育之道诸多目的中的其中一个,绝不是教育之道本身。

    至于思想之道……

    净涪眼底升起凉薄的浅淡笑意。

    思想之道啊,是复刻之道,是传承之道,更是驯化之道啊。

    这寰宇,这天下,看似生灵繁多,生民无数,看似生灵、生民代代承继无绝衰,但真正拥有属于他自己的思想、真正践行和贯彻他自己思想的,又有多少呢

    就连净涪自己,也不敢说拥有自己的思想,说他在真正践行和贯彻他自己的思想。

    佛身修的菩萨道,得传自洪荒佛门,其思想源头在佛门两位圣人处,净涪自己有体悟,但不多。

    魔身修的心魔道,得传自洪荒魔门,其思想源头在魔门诸位先辈处,净涪也有自己的体悟,但同样不多。

    所以菩萨道、心魔道,都不是净涪的道。

    他要走真灵妙道,要修成真灵妙道,要在这条道路上走得更高、更远,那他就需要源源不断汲取佛身和心魔身的力量,供养净涪本尊,培育、凝练出属于他自己的思想。

    因为,真灵唯一。

    作为太乙仙境界的菩萨,净涪已然“跳出三界外,不在五行中”,他独立于一方天地之外,天地中的种种五行变化不能再影响他,但他还没有修成自己的道、没有结出自己的道果,所以他还不能超脱于时空寰宇。

    他还会被很多的力量所束缚、所影响。

    他未曾超脱。

    而他的超脱之始,在思想。

    思想的独立与超脱,是他太乙仙境界之后最重要也最基础的一步修行。

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