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魔蝎小说www.moxiexs.net提供的《穿成小美人鱼还能C位出道吗》 120-128(第5/12页)
“……女巫的罪名实?在罄竹难书！”
“烧死?女巫，烧死?女巫，啊——”
下一刻，电闪雷鸣，一道白光闪过漆黑的天际，声?嘶力竭的老?者在这一刻惊厥过去。
雷霆之下，异变突生。
两队特技演员拿着火把从舞台两侧上来?。
配合着灯光效果，舞台犹如燃烧的火海。
热烈的乐曲抵达高潮。
“啊，这里的音乐是……”观众席有人惊呼。
现在，不只是方以航，所有听过这个曲子的人都?听出来?了。
Sound of Silence.
寂静之声?。也是SOS，求救信号。
寂静之中爆发出巨大的力量，音乐伴随着熊熊烈火燃烧。
火焰燃烧噼里啪啦的声?响仿佛伴奏一般，大屏幕上敲击出一行行触目惊心的血泪历史?与现实?。
【公元1450年-1750年，欧洲与美洲女巫清洗活动盛行，约35000至 50000人在此?期间遭到处决】*
【公元1500年-1650年，欧洲迫害女巫的浪潮达到最高峰，共计约300万人受到审判。其中 40000 至 60000名受害者被?处决】*
【18世纪，欧洲最后一次处决被?定为“女巫”的女人】*
【21世纪，沙特阿拉伯和喀麦隆保留着反对巫术的官方立法】*
【直到今天，撒哈拉以南非洲、巴布亚新?几内亚、拉丁美洲等部分国家?或地区，仍然被?报告有少量猎巫行动】*
…………
以血泪为燃料的火把撤下舞台，此?前熄灭的顶灯一排排依次亮起。
火光燃尽，天光大亮。
今夜，女巫，烧死?了所有愚昧的猎巫者。
“……烧得好。”
观众席上，年轻的女孩喃喃低语。
第一二五章
焰火燃尽, 火种熄灭后，象征着大地的舞台回归于一片漆黑的沉寂。
蓦地, 啪的一声响，打破了这死一样的寂静。
舞台上方一束顶光直射了下?来，人?们得以看清火刑架上的女巫。
女巫，缓缓抬起了头。
黑色的兜帽随之掉落下?来，露出了少?女苍白?却神色肃穆的一张脸。
赫然是黎绯。
众人?均是一怔。
自?节目开播以来，常驻热搜的少?女以酷似童话中海的女儿小?美人?鱼的形象而为人?熟知，尤其是那一头?标志性的海藻一般的长卷发。
而如今, 那头?长卷发不再, 更像是童话里为了救最小?的妹妹而割去长发的美人?鱼姐姐。
Bob Cut的内弧短发, 十足俏丽，却与?以往印象里的少?女截然不同。
没等人?们反应过来, 女巫已?经轻巧地挣脱束缚, 从火刑架上跳了下?来，落地之后, 解开了宽大的长斗篷。
她随手将其抛掷到身?后。
伴随着这?道轻盈的抛物线，舞台风格骤然一变, 灯光与?音乐都变成了二十世纪美国百老汇风格。
脱去黑色斗篷的女巫，顿时变成了颇具上世纪复古味道的妙龄时尚女郎。
她身?穿薄大衣，扣子是敞开的, 里面?是一件连衣裙, 通过下?摆可以看出来原本是遮盖小?腿的长裙, 经过手工裁剪变成了及膝的长度——或许这?个长度在?今天?依然会被?称之为中长裙, 但在?当时的年代, 已?经算是违背了主流社?会规范、离经叛道的“短裙”。
配合Bob Cut的发型，这?是一个典型的上世纪二十年代活跃于美国街头?的Flapper形象。
爵士乐声中, 数名群演闪亮登场。
一群Flapper Girls在?舞台上跳起舞。她们的裙摆随着动作而晃动，“flapper”的称呼也由?此而来。
Flapper是对于这?群穿“短裙”，留短发，听爵士乐，行为举止特立独行的年轻女孩们的轻蔑称呼。
浓妆短发“短裙”只是浅表，这?群年轻女孩们的特立独行之处更体现在?深层的方面?——
1920年，美国宪法第十九条修正案通过，女性公民自?此拥有和男性公民同等的选举权利。
许许多多的女性不再留在?家中等待嫁给某一个从天?而降的白?马王子，她们走出家门，到社?会上去，要求更多方面?与?男性获得同等的权利。
不只是发型方面?剪去长发，留着偏男性式样的Bob Cut短发，这?群年轻的女孩们进入了原本只属于男性的工作领域，在?各行各业开花结果。
群舞的女孩子们，一边舞蹈，一边通过肢体语言和互动演出的小?剧情，演示她们的职业身?份。有的是律师，有的是医生，有的是工程师——而在?这?之前，这?些职业几乎是处于被?男性垄断的境况。
“可惜，”评委席上林笑珊叹惋，“直到今天?，在?我们日常生活的各种各样的宣传画里，依然充满着这?些职业工作者?默认为男性的刻板印象。”例如默认男医生女护士，程序员都是格子衬衫男，哪怕人?类历史上第一位程序员就是女性。不胜枚举。
舞台上，Flapper女孩们穿着裁剪过的“短裙”，明?显摆脱了原本长裙的束缚——同样地，Flapper也反对紧身?胸衣，呼吁穿着宽松柔软可以自?由?呼吸的内衣，乃至于No Bra。
而这?一切着装的改变都是为了更方便更自?由?地活动，同时也代表着这?一时期女性生活方式的转变。
少?女们不再是挂在?墙上的静物画或者?装饰室内的花瓶，她们是走动跑动甚至跳动的。
她们是自?由?的，独立的，拥有灵魂的，她们应当像男性一样完整地参与?公共生活。
舞台上少?女们欢声笑语，尽情载歌载舞，享受属于她们的美好时代。
相似装扮的黎绯完全融入其中，她看起来与?别的女孩没有什么不同——但在?场的所有观众却都不会忘记，仅仅在?几分钟之前，她还是被?捆绑在?火刑架上的女巫。这?也让他们倍感心情复杂。
不过即使是到了这?个时代，“女巫”依然存在?。
“从中世纪的女巫变成了上世纪的Flapper啊……”方以航摸着下?巴若有所思，“那或许这?个作品叫Flapper更合适一些？”
“不是哦，从来没有改变。”薛冰轻声否定了他。
二十世纪二十年代的女孩们会因为穿“短裙”留短发被?轻蔑地称为Flapper，这?何尝不是另一种“女巫”的别称呢？
从长裙到“短裙”尚且如此饱受争议，而由?传统裙装到争取女性穿着裤装的权利的过程，更是艰难而曲折。
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