今天主角还在和名著斗智斗勇吗: 220-230

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    “家庭住址门牌号报一下。”

    “我去,盒!你是不是想要读者把我盒了,然后上门给我寄刀片?”

    夏章雾听到这话后瞬间就警觉了起来。

    “所以你为什么会担心这个?”他说,“事情接下来该不会要出现什么不知所谓的发展吧?”

    虚空中没有传来任何回答。

    似乎是某位作者在知道自己不小心漏了馅后立刻就躲到了不知道哪里,主打的就是假装自己什么都没有说的逃避态度。就连夏章雾都忍不住在心里吐槽了起来:

    所以这个同样逃避主义心态的家伙当初有什么资格说他是逃避主义的!他好歹还不至于因为说错一句话就装死!

    就在夏章雾尝试用吐槽把作者重新从不知道哪个地方刺激出来的时候,听到夏章雾有关加缪的话后就开始陷入沉思的夏芙女士也开了口。

    “加缪的话,好像和波伏娃很熟。”她说。

    在场非常乐意听这方面八卦的几个人顿时精神一振,纷纷把好奇的目光投向这位刚到巴黎就找到了新女朋友的夏芙女士。

    “是那位海狸小姐?”

    夏章雾下意识地皱起眉,想起那个喜欢以蹦蹦跳跳或者芭蕾舞的姿势炫耀着自己的那位棕色头发女士,结果发现没法把她和加缪那个上班时懒懒散散的人联系在一起。

    这像是能产生关系的人吗?

    “准确的说,她和她的男朋友萨特经常去加缪那里玩的啦。只要不涉及到具体的思想分歧,他们的关系还算是不错。”

    夏芙女士稍微回忆了一会儿自己今天和波伏娃在咖啡馆约会时聊过的话题,用听上去很是愉快和得意的语气说道:“怎么样?如果有什么问题需要加缪的帮忙,需要我去问问吗?”

    “原来不是夏芙女士女朋友的男朋友啊。”太宰治用很是遗憾的语气对坂口安吾说道。

    “是夏芙女士女朋友的男朋友的朋友。”织田作之助似乎也有些被法国人那独特的复杂人际关系搞得有点晕,“好复杂。”

    “只要不是夏芙女士女朋友的男朋友的男朋友就行了。”坂口安吾幽幽地说道,“否则到时候情况肯定会变得更复杂吧。”

    这句话就很能透露出一种对法国人混乱人际关系的深刻认知。不过夏章雾的注意力并没有在小朋友们的悄悄话上,而是用古怪的眼神打量着态度十足骄傲的夏芙女士。

    从内心而言,他是不怎么想要采纳对方的这个建议的,否则误打误撞的夏芙女士肯定因为过于得意而直接把自己的尾巴翘到天上,并以这个理由继续给他找后妈。

    毕竟他实在不行还可以问雨果这个巴黎公社的社长要人,就算拒绝她也有别的方式。

    可虽然这样,但加缪作为动不动就翘班的标准混子,能够乖乖听雨果话地加入调查的概率并不算大。从波伏娃这个朋友角度切入确实更靠谱也更有可能把加缪给逮到。

    “原来如此,我们会去找波伏娃女士去谈这件事的。感谢您愿意给予的帮助。”

    最后是费奥多尔很礼貌地说道:“不过我认为您最好还是能够去完成其他更重要的事情:比如说有部分人格被改变的犯人现在就被关在默尔索里面,您的异能在他们的身上应该能够发挥出更大的效果。”

    夏芙呆了呆:“呃,我?”

    她顿时骄傲不起来了,只是满脸郁闷地看着费奥多尔:她根本不想干活,她也不是为了干活来巴黎的,她更想在这里谈谈恋爱逛逛街,然后再经历一场美好的邂逅什么的……

    夏章雾则是截然相反地朝费奥多尔露出了相当欣慰的眼神,然后把集体会议的内容直接快进到了下个部分。

    “还有,我通过预言得到了两个启示。”

    他把另外两张纸钉在了线索板上:“可以理解为象征接下来事件的大致基调。不用把它理解为接下来具体会发生的事情。我把大家喊过来一起研究,主要是因为这次的有些古怪。”

    那两张纸的内容正是读者说的提示:结束最后的罪孽的,成为最初的牺牲的,是悬于十字架上的“倒吊人”。

    以及象征着这一卷内容的塔罗“逆位倒吊人”。

    费奥多尔凝视着这上面的内容。

    他是第一个意识到这是在说什么的。

    “这讲的是倒过来的基督牺牲故事。”

    他用平静且认真的语气说:“这句话原本所说的内容应该是:结束最初的罪孽的,成为最后的牺牲的是悬于十字架上的吊人。也就是说基督背负了人类所有的罪,以自己被钉上十字架为代价,让所有人都获得了重新站在上帝前的资格。”

    但这句话反了过来。

    就像是“倒吊人”这张在所有大阿尔卡纳中都算得上特殊的牌——在所有牌中,只有它的正位处于本该属于逆位牌的颠倒状态。

    太宰治理直气壮地盯着线索板上的东西:布利切斯特关于圣经的课他毫不客气地逃了,所以对此有一套和正规理论完全不同的看法。

    “那这句话讲的就是基督复活喽?”他说,“而且大叔,这上面那个被挂起来的倒霉蛋应该不会是你吧?”

    第227章 我 不 是 神 亚空间最硬

    当然, 刚说出这句话,太宰治就被夏章雾毫不客气地一个爆栗敲趴在了桌面上,脸上的表情也从最初的自信满满迅速地鼓了起来, 充满怨念地盯着敲了自己脑袋的那只手。

    正在和太宰治争抢果盘的果戈里看看现在已经没有人竞争的果盘,思考几秒后非常果断地把剩下来所有的水果全都捞到了自己面前, 非常理直气壮地吃了起来。

    夏章雾现在注意力已经完全不在果盘上了。

    “首先, 你到底是怎么把我和这种形象联系在一起的?我现在怀疑你把布利切斯特所有关于希伯来文化的课全都逃了, 以后多读点书, 别说你是我们学校教出来的。”

    他把手收回, 很快没给这只正在充气的栗子河豚任何咬到自己的机会,虚着眼睛说:“其次,你监护人我还没死呢!还用不到复活!”

    说完这句话后,他才继续看向线索板。

    那句明显反演了基督受难的话先不提,倒吊人逆位的意思倒是很好理解:在逆位里倒吊人似乎要挣扎着把自己倒吊的绳子中解脱出来, 再次恢复正常。

    它可以被理解为是从某种情况中脱离, 但也可以被理解为把自己倒吊的牺牲中毫无所得, 又或者是失去了倒着看待世界的视角。但最常见的使用习惯里, 它代表着的是违背了内心,被外界所掌控。

    这是一张受到束缚,但拼命地索求着挣脱绳索重获自由的牌。

    在看到这次文学负面体所对应的塔罗时,夏章雾几乎立刻就想到了坂口安吾通过墙壁的记忆所听到的那些言语。

    “说起来,当初那些袭击者确实说出了关于自由和解救的话。在他们看来,他们其实是在解救这些人吗?”

    作为在布利切斯特从不逃课还积极学习课外内容的学生, 坂口安吾显然知道逆位倒吊人所象征的含义。

   

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