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魔蝎小说www.moxiexs.net提供的《皓月歌》 170-176(第6/11页)
一言,眼神失望。
一旁的玉无瑑感知到他有些生气了。黑衣明光说得没错，正是因为明光的软弱才会滋生更为强势的第二人格，第二人格强势，势必压制主人格。
眼看局面僵住,他不得不出面当个和事老。
玉无瑑看向黑衣明光,劝说道：“明光内心并不赞同无上佛国的计划，你既然是为了保护自己的主体意识而存在,也应该尊重他的想法，不如，此事你们再好好商量一下？”
黑衣明光冷哂道：“玉道君，我知道你有一副好口才。你进入佛传明灯，并不是为了找什么李玉京的残魂，而是为了找这个老和尚来坏我的事。你以为我被你骗了一次，还会相信你吗？”
玉无瑑哑口无言，看来黑衣明光黑化得彻底，是什么也听不进去了，这件事只能看主人格白衣明光能不能支棱起来了。
他转头看向白衣明光：“明光，世间道有大道三千，但只有一条是出自本心。明光，这种时候，你该好好想想，你的本心是什么？”
黑衣明光眼神一转，冷视玉无瑑，恶狠狠道：“看来玉道君是忘了自己的身体还在外面了，我想杀你易如反掌。你既一心想坏我的事，就不用活着出去了。”
***
无遮寺。
明光手持禅杖，站在佛殿的琉璃金顶上，李璧月手握棠溪，立在不远之处的石阶上。
两人一高一低，遥遥峙立。
时间的沙漏在两界的流速并不一样，尽管玉无瑑在佛传明灯中已过了两个昼夜，现实世界的日晷之影倾斜数个时辰。
天色已交黄昏。
两个时辰的苦战，两人的身上都添了不少伤痕。明光的黑色斗篷多处地方被剑刃划破，血痕渗出凝结，又被热气烤干、干巴巴又硬梆梆地裹在身上。
李璧月也并没有好多少，她肩头青紫，更受了不轻的内伤，一身青衣也染上了斑斑血迹。纵是一身狼藉，当她握剑的时候，便自骨子里由内而外流露绝于尘俗的清傲冷峭来。
她一边调息，一边观察着明光。
玉无瑑进入佛传明灯已经超过数个时辰，他在里面会发生什么，是否能找到传灯大师，李璧月在战斗中已无暇思考。
但如果传灯大师真的能通过某种方式影响此事，首先就会反映在明光身上。
所以从战斗伊始，她一直注意着明光的一举一动。此时此刻，黑衣的佛子紧闭双目，眉眼抽搐着，好像正经历着某种挣扎。
他喃喃道：“不，不是，不是这样的……”
李璧月静气屏息，这样的语气，并不属于邪魅妖异的“阴天佛子”，而是属于明光本人。
难道玉无瑑的计划成功了？
她还没来得及思考，蓦地，明光发出一声冷笑，说道：“看来玉道君是忘了自己的身体还在外面了，我想杀你易如反掌。你既一心想坏我的事，就不用活着出去了。”
他持杖而起，不管一旁虎视眈眈的李璧月，径直冲上坐在佛殿檐下的玉无瑑。
禅杖朝着他的后背重重砸下——
玉无瑑的元神进入佛传明灯，眼下的身体只是一具空壳，别说还手，连逃跑的能力都没有。
就在禅杖落在的一瞬，一抹雪亮剑光斜挑而入，将禅杖挑飞，明光退出三步。李璧月挡在玉无瑑身前：“明光，这是你我之间的事，与他无关。”
明光嘴唇一翘，说不出是讥讽还是笑：“早就不是了。你、玉无瑑、明光，你们都是我的敌人——”
李璧月微微一愣，看来明光人格分裂，疯得彻底，连自己也认作敌人了。
但从另外一个方面来理解，在明光的识海深处，在玉无瑑和传灯大师的影响下，明光的主人格或许正在试图夺回身体的主导权。
她要支撑住，给他们争取更多的时间。
她横剑在前，看向殿外的明光：“想要杀他，就先过我这一关。”
***
识海之中。
白衣明光抬起头，轻声自问：“本心？”
去年，在慈州云台寺。在昙无国师的启发下，他醍醐灌顶，一夕觉悟，在自性中得见大光明，这才见到识海中的佛传明灯。
如果，那是他的本心，可眼前的黑衣明光又算什么？
黑衣明光说得没错，因为自己怯弱、无能，想求善心而不得，最后才会滋生恶孽的灵魂。第二人格脱胎于自己，自然也是也是自己的一部分。
他曾以为，昙摩寺藏污纳垢。可现在，藏污纳垢的是自己。
他曾以为，习了佛法可以普渡众生。到头来，却将自己的本心弄丢了。
见他陷入迷茫，传灯大师轻轻一叹，问道：“明光，我再问你一个问题。”
白衣明光茫然回首：“什么问题？”
传灯大师：“《华严经》中说‘如菩萨初心，不与后心俱。智无智亦然，二心不同时’，此经文何解？”
白衣明光身形一顿，倏然僵住。
如菩萨初心，不与后心俱。智无智亦然，二心不同时。
这句经文，是他最熟悉的一句。在李璧月第一次去昙摩寺之时，那时他曾困于此题，困惑不解，为此请教昙叶禅师。
后来，他自西南回到昙摩寺，在讲经堂讲经，也曾给众弟子讲过这一段经文。
传灯大师此问，并非问“初心”何解，而是问“初心”在否？
佛道殊途，然殊途未必不能同归。
初心，即是本心。
传灯大师的喟叹响在耳侧：“明光，不忘初心，方得始终啊。”
恍惚之间，明光忆起在昙摩寺那间花木深深的禅房，师徒之间的最后一次对谈。
……
“那你可记得你是为了什么而修行？”
“这我知道，弟子幼时曾闻师祖传灯大师的事迹。愿效法师祖传，将我佛之法弘扬天下，普渡天下众生……”
“普渡众生……佛从来渡不了众生，渡者自渡。”
“可是师父以前不是说‘我佛慈悲，度一切苦厄’吗？”
“孩子，你秉此初心，是昙摩寺之福。我不知你的未来在哪里，也不知昙摩寺的未来在哪里。师父希望你能记住一句话。”
“请师父示下。”
“一切的佛法都是于自身的修行。想要渡人，需先自渡。若要传法，此身即法。就算有朝一日师父不在了，你也要好好修行，你明白吗？”
……
“渡者自渡……”
白衣明光将这四个字反复念了三遍，原来他从来不曾自渡。
在云台寺时，他一心依赖于师父昙叶禅师。
师父死后，他离开昙摩寺，回到慈州，在云台寺的废墟下失声痛哭，他遇到了昙无国师，跟着对方到了西南广化寺。他自以为独立，实则仍然生存在昙无国师的羽翼之下。
昙无国师死后，他知
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