[综恐]与怨灵相爱的他: 50-60

您现在阅读的是魔蝎小说www.moxiexs.net提供的《[综恐]与怨灵相爱的他》 50-60(第21/21页)



    白井按照惯例,张开嘴巴,浆洗着自己的牙齿。

    做完准备工作,狐隐端来了金盆。

    清澈见底的水泛动着涟漪,倒映着白井的身影。

    “什么?”

    白井注视着眼前的狐隐。

    “大人,您需要净身。”

    狐隐放低了水盆,顺着他的动作,白井看到了从洞口蔓延到自己足底的血迹。

    白井的睫毛微颤。

    随即她脱下足袜,露出了被碎石划得惨不忍睹的足底。

    狐隐没有资格触碰她的身体,于是白井忍耐着疼痛,面无表情地舀起清水,清洗着自己足底的脏污。

    淡红色的血水晃荡在黄金打制的盆中。

    狐隐奉上了盛有衣物的托盘,接着转身离开。

    白井脱下了雪白的狩衣。

    宽大的衣服滑落在地,暴露出了她一直紧攥的红绳。

    那是老师送给她的礼物。

    白井脸上的表情,实在是称不上高兴。

    换上款式简洁的浴衣,她拿着那段红绳走到了山洞深处。

    角落的烛火因她的靠近,开始摇摆闪烁。

    越过注连绳,朝着黑暗深处走去,她脚下的木屐发出了清脆的响声。

    咔哒、

    咔哒、

    最后,她停在一面墙壁之前,脱去木屐,跪坐在草席上。

    草席上摆着方形托盘,陈列其中的,赫然是与她手中一模一样的红绳。

    唯一不同的是,盘子里的绳子尾端,都挂着两个黄铜的小铃铛。

    这是生铃,人祭的重要法器。

    所谓神事,就是要巫女进行人祭,杀死自己,然后死而复生,解放灵力。

    白井是想离开的。

    但是她不能离开、也离不开村子。

    老师递过来的红绳就是一个警示。

    这根红绳没有系起两人通向自由的未来,反而是唤醒了白井的理智。

    巫女是被诅咒的。

    历代没有任何巫女能够离开村子,这是巫女的宿命。

    奔流不息的河水就近在咫尺,可比河水还要汹涌的,是白井心口狂乱暴躁的灵力。

    会死。

    然后、老师也会受次牵连,被卷入死亡。

    不行。

    白井收回了将要迈出去的脚步。

    她对老师说了谎。

    然后把老师撞到了水里。

    去到外面的世界,老师会像他所说的那样,变得幸福吗?

    然后、

    老师会忘记她吗?

    还是说、会记得她吗?

    会记得自己这个连脸都没有露过的家伙吗?

    白井不知道。

    她只是人类。

    并非是全知全能的神。

    于是,当太阳升到正午,换上了隆重华美的神祈狩衣,站在阴暗的山洞中,拿起了刀子对上人牲的时候,她没有丝毫犹豫就刺了下去。

    红色的花濡湿了她雪白的衣袖。

    狐隐压制着人牲,这倒是极为奇怪的。

    正常来说,人牲都是村里自愿献祭生命给神明的村民、大家都是心甘情愿赴死,绝对不存在强迫的事情。

    一刀刺下,看着人牲的身体开始颤抖,白井的动作迟疑了。

    见她迟迟不拔刀,狐隐开始低声催促。

    “大人,请继续仪式。”

    他越是催促,白井越是迟疑。

    某种怪异的感觉涌上心头,她不仅停下了拔刀的动作,甚至抬头看向了人牲身后的狐隐。

    她没说话,但是隔着天毘罗能面,狐隐依旧能够感受到那尖锐的目光。

    “大人……”

    他扣着人牲肩膀的手指微微收紧。

    “您不能再被外村人蛊惑了。”

    他略微颤抖的声音压抑着某种情绪。

    听到这话的瞬间,白井的脸色变得苍白无比。

    她顾不得村民的目光,抬手掀开了人牲的头套。

    然后,她看见了一张熟悉的脸。

    老师——

    她的嘴唇微动,无声地喊出这个称谓。

    本应顺着河流离开的渡边秀明,被捉到了白井面前。

    “大人、”

    “您不应该与外乡人同流合污的……”

    狐隐的声音压得极低,甚至带着恨意。

    “您是神、”

    “是属于我的、神明——”

    【作者有话要说】

    ①电影原台词

    ②战国时代的大名,毛利元就,称号“西国之雄”;岛津义弘,称号“鬼石曼子”;佐竹义重,称号“鬼义重”;最上义光,称号“出羽之骁将”;本多忠胜,称号“鬼之平八”,是德川家的武将,也曾经是一方大名。

    ③“私,しらい。”字面翻译“我、死来”,情景下语序自动通顺,可理解为“我的名字是,死来”

    ④好冷啊,冷到虫师傅的创作灵感都枯竭了。

设置

字体样式
字体大小