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魔蝎小说www.moxiexs.net提供的《烧不死的恶魔女巫》 220-230(第12/15页)
的主观意识会造成不同的结果，她明明是一手坏牌反倒比拥有好牌的贝希摩斯还要强一些。
如果真的能住在炼狱里，确实是一个可以避免死亡的方式。她被困了太久太久，她才刚刚体会到自由活动是什么滋味，不想立刻死去。
“那么大的炼狱，为什么不给人类，要给我们，人类不是一直嫌人类数量太多，没有房子住吗？”
利维坦不觉得女巫会有这么好心。
“不不不，人类怎么可能住不下呢，人类的空房子数量比人口数多，这是人类的分配方式产生了问题。跟我们今天要商议的问题完全没关系。你应该记得吧？我们这些拥有半天使血统的女巫一直被追杀。之前还有那些拥有半天使血统但失控的拿非利人被杀个干净。我们都是上帝的造物，却从未获得过平等的对待。难道我们不配好好活下去吗。我准备把炼狱打造成一座非人类生物的乐园。我们这些“怪物”们都可以自由地生活在那里。我从不认为我们这些“怪物”比人类差到哪里去。归根结底，都只是上帝的造物而已。”
唐灵一声一声称呼自己是怪物，将自己拉到与利维坦同等的立场，设身处地说出了利维坦想要说、却碍于智力无法表达出来的东西。
“你真的愿意让我们这些怪物都活下去？”
“当然！我也不是人啊，我也是不容于天堂的怪物之一。我们被天堂追杀了这么多年，难道还不能证明吗。只要你愿意出力，我保证会把炼狱划分给你。人类世界你好奇的东西，我都会给你送进去。在不影响人类的前提下，你偶尔串门也行。”
利维坦很心动，但不明白唐灵这么做的原因。当年上帝就是厌恶那些失控的怪物们，所以才将怪物一股脑扔进了炼狱里。她知道怪物也分三六九等，唐灵这种怪物，比她们这类怪物更高级。
“为什么？唐灵。”
“因为我只求一个公平！”
义正言辞的唐灵，仿佛自带光芒，让利维坦憧憬不已。
殊不知这一切跟公平没半点关系。
公平从来就是个伪命题，只不过是唐灵这个掌权者扯大旗的工具。
第 229 章
人类躲得躲, 藏得藏，在各个不同的防护所、地下室、矿洞里。
大街上一个活人都没有，只有满地的尸体和从炼狱里出来的、四处翻找活人的炼狱怪物。
炼狱怪物也是有阈值的。
起初在炼狱里这么多年没吃过好的, 突然吃到脂肪充足、脑花喷喷香的人类，吃得十分珍惜。
后来发现口感香软的人类太多了, 根本吃不完，于是开始挑剔, 非活人不食。
现在吃饱喝足后不再珍惜食物, 像是猫抓鸟一样，起了玩弄食物的心思，不再只是一味地填饱肚子。
街道上陈列的尸体因为不够新鲜，炼狱怪物从旁路过都不会像刚从炼狱里跑出来时那样大快朵颐，吃个干净。
只有少部分卵生怪物趴在尸体上产卵, 将人类尸体当成最佳的繁殖器皿。密密麻麻福寿螺卵般的透明软壳覆盖在尸体的伤口处、口眼耳鼻, 不断朝着人类身体内钻进去，吸取人类身体的养分, 静待孵化的时期。
炼狱里的怪物有个很大的特点——
繁殖能力极强，繁殖周期短。
或者说, 这是创世纪初期世间所有上帝造物的共同特性。
比如莉莉丝就有这个特性。
只是后来, 上帝不知道出于什么考虑，把这一特性摘除, 创造生物时繁殖能力越强的生物削弱得越狠，像是在控制掌握某种微妙的平衡。
唐灵能够理解，就好比是人类经常玩的游戏，如果出现一个极强的bug, 不加以修复，会毁掉整个游戏的生态, 太强的玩着没劲，太弱的又存活不下去。
莉莉丝说是人类女性，但跟普通人类女人还是不同的。
她是完全没有被削弱过的初代版本。
而初代女巫们就是莉莉丝无意间造就出来的、一出生就被发现极具价值的、初代加强版本。
唐灵走到人类尸体的旁边，完全没有将脚底这个即将孵化出数千只、存活下来数百只的怪物孵化器销毁的意思。
上位者的立场与下位者不一致。
掌权者与被统治者的视角更不可能一致。
她需要这些怪物，哪怕是上帝死后的一段时期内，她都不会下狠手将这些怪物都清理干净。
除了女巫以外的非人类生物都要死。
这话是她说的。
但不是现在，不是天启刚结束，更不是死在她手里。
想要创造出她构想出来的世界，对人类有危害性的东西，不留着一些不行。
利维坦倒是可以长久留下来。毕竟她作为食物被上帝创造出来，压根就没被赋予繁殖能力，无法繁育出更强大的生物，只能对人类生存构成威胁，无法动摇她的统治。还是只母兽，如果对抗上帝时，表现优异，树立成典型，也不是不行。
街道上的动物尸体很多，但也有不少存活下来的，比她预想中的要好。应该是有人类做对比，炼狱怪物都去吃人了，没有追着普通动物吃。
沙漠地区有一种特殊的羊，以肥肥的尾巴闻名，这种羊的羊尾巴烤着吃要多香有多香。
唐灵路过一只这种羊时，想到了上帝。
她曾经问过自己的母亲莉莉丝：上帝是什么样子？
严格来讲，她应该管上帝叫爷爷。
自己的母亲由上帝创造、称呼上帝为父亲。自己的父亲是不知道哪位大天使、也称呼上帝为父亲。
不管是从哪边论，上帝都是她爷爷。
不过上帝不论这个，统一让全天下所有生物都喊他爹。
……太爱给人当爹了吧，大概是。
对于她关于上帝是什么样的问题，莉莉丝当时想了半天，似乎在想怎么回答最贴合，憋了半天憋出来两个字：
男的。
一个简单的回答，解答了她很多很多想不通的问题。
比如旧约中的那本《利未记》，她出于知己知彼的基础道理去研究，结果仿似打开了一本美食手记。
第一章就说：给耶和华上供品不能上有残疾的畜牧。
第二章开始指导：素祭的饼子要用细面做，浇油和乳香，必须放盐才行，还特意强调盐是必不可缺的。
第三章细细描述：如何把牛、绵羊、山羊身上最好吃的腰子和腰子上的油脂割下来，献祭给耶和华。还特意强调若是绵羊要将肥肥的羊尾割下一并献给耶和华。绵羊指的就是这边特产的一个品种，这种羊尾又肥又香。
第四章试图升华：人只要犯了罪，就要献祭牛羊给耶和华，赎罪。犯一次赎一次。也难怪教廷能搞出来赎罪券那种离谱的东西，这波属实是上梁不正下梁歪。
第五章着重强调：献给神的东西，人是万万不能吃的，吃了就有罪。
唐灵当时看完特别想对上
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