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魔蝎小说www.moxiexs.net提供的《[三国]女帝我来当》 120-130(第17/22页)
，唯有孙坚足以让董卓忌惮。”
此时曹操已经兵败南下扬州募兵了，其他关东诸侯依然屯兵在洛阳周围，目前也只有孙坚在战场上表现得勇猛一点。
“西凉骑兵，素以悍勇闻名于世，其威赫之名，令人丧胆。而关东诸侯虽族势隆盛，底蕴深厚，然其所募之卒，多为初临战阵新兵，实无战场经验可道。
在凶悍西凉骑前，宛若待宰羔羊，然孙坚所率之军不同，此军久随孙坚南征北战，历无数战火之涤，积丰厚作战经验，实力强盛勇猛。
因此，当下唯孙坚之军具与董卓相较之力……”
听到荀谌这一番总结，杨秋突然就恍然大悟了一件事情。
难怪在历史记载上，袁绍和曹操都在这一次讨董过程当中没有什么出彩的战绩，实在是因为他们募集的兵卒大多都是新兵蛋子。
这样仓促召集起来的军队，都没有进行过多少操练，在战场上更是对战经验不足，这样的军队去和董卓那群精锐的骑兵对打，那当然是要输的。
所以袁绍和曹操的实力强大起来，都是后来在战场上通过无数的战争经验积累出来，精兵可不是直接选择高大威猛的人就能训练出来。
只有在战场上多次拼杀，这才能在残酷的战争当中训练出精兵。
“友若觉得，这场战争会是什么结局？”
“董卓已诛洛阳袁氏嫡系，袁绍与袁术皆怀野心，二者今已各拉拢异势。
若我所料无差，袁术已拉拢孙坚等辈，袁绍现拉拢曹操等众。
曹操南下募兵，应乃为袁绍所备。关东诸侯内部已生分歧，矛盾重重，此群人必不能统一彼此之势以攻董卓，此战恐怕虎头蛇尾。”
听着荀谌的分析，杨秋在旁边笑着点头。
历史上的结局还真是这个样子，二袁直接相争天下，最开始曹操和孙坚都混不上桌，都算是两边的小弟。
“那么中原那些士族是不是要开始“押宝”了？”
此言一出，荀谌有点尴尬，但还是对着杨秋颔首点头。
“天下大争之世，不只是中原士族，关西士族亦将决择。若非万不得已，关西士族不会去中原择二袁亦或他人。
恰好天子已至长安，故关西士族暂应仍支汉室正统，但若吾等届时攻下关中之地，情况或有变。”
若不是后来董卓死了，西凉军阀内斗不休，其实关西那些士族不会南下逃亡，也不会去中原讨生活。
实在是雍凉之地已经被祸害得不成样子了，没有一个雄主可以站起来，将大家团结在一起，所以最后也只能选择中原打出来的赢家。
“大王是在忧愁雍凉之地的士族该如何处理吗？”
见杨秋久久不说话，荀谌好奇地问了起来，杨秋先是点了一下头，随后又摇头。
“友若一向知我，若果真冥顽不化，寻衅生乱，吾唯以刀令其知强权。
然有时，若仅因理念不一，致众多人才流去中原支持各诸侯，其损失于吾颇大。”
这就相当于资敌，人家也不挑事儿生乱，就是觉得和你不是一路人，通通跑到中原那地方支持其他诸侯，这就没有意思了。
对这种人，杨秋是肯定不可能赶尽杀绝的，所以此刻想起来莫名有点忧愁。
此话一说出来，荀谌瞬间笑了。
“大王，士族之间争斗，除却利益之争，其实亦有道统之争。
关东与关西士族，根本难以团结一处行事。不到万不得已时，这群人断不愿让关东那群士族崛起。
其实，吾于荀家，算是异类，吾与族人之道并不统一。”
这番话瞬间引起了杨秋的兴趣，她虽然之前跟着张辽学习了这个时代的许多知识，但其实士族之间的学派斗争，这种事情杨秋还真不太了解。
不过这也不稀奇，就算到了现代也有学阀派系斗争，大家都会支持不同的理论学说，这里面当然也涉及利益。
但更重要的是大家相信的学说不一致，所以斗得你死我活。
“友若支持的是？”
“以法为本，以礼为表，礼法并举，王霸统一，这不是大王一直在做的事吗，这自然也是我之所愿。”
所以荀氏内部这种想法并不占大多数，也就是说，法家并不被他们接受。
这就相当于意识形态之争了，确实足够让关西关东士族决裂。
“那么荀氏家族内部支持的是？”
这个问题让荀谌一时之间有些不好回答，所以他并没有直面回答这个问题，而是说了这样一段话。
“关东士族，虽所支持之道统各异，然其内部之想法倒是大致相同，皆期望君主贤明，垂拱而治。”
“垂拱而治……”
杨秋当着荀谌的面直接嗤笑了一声，垂拱而治，表面上是说统治者应该无为而治，不要刻意干预政事儿，依靠臣民的自我管理和社会的自然秩序，让社会出现繁荣稳定之象。
但实际上，大家都知道这句话是个什么玩意儿。
也就是说当皇帝的做个符号，不要天天搞事情，不要中央集权，让他们自由发展，反正不管有什么乱象，清静无为就行了。
也就是说下面士族豪强怎么乱搞，当皇帝最好都不要插手。
因为一插手，大家日子就会变得很难过，会有性命威胁，做个傀儡大家都舒服了。
所以关东士族要求的是小政府主义，让他们继续大权在握，奢侈享受，最好家族权力代代永传。
如果按照晋朝建立的情况来看，这群人的努力也算是成功了。
然而没有中央集权的王朝，完全没办法抗衡北边的胡人，所以最后大家就一起崩了。
“大王，此路注定为向死之路，可叹关东之人尚不明这天下乱至如此之缘由。
他们以为天子昏庸，宦官贪暴，方致天下纷乱，却不愿将真实原因归咎于自身。
这上百年，关东之地士族奢侈享乐，全然不知北方胡人威胁之大。‘生于忧患，死于安乐’，此正为关东士族之未来。
至于雍州、凉州、并州等地，常年遭受北方诸般蛮夷胡人威胁，故关西等地诸多士族崇尚兵家法家。唯有如此，方能保全当地和平安宁。
因此，若吾等届时占据关中之地，那些士族即便不支持吾等理念，大约亦不会即刻投奔关东诸侯。”
生存威胁不一样，理念自然不一致了，并州雍州、凉州、幽州这边常年遭受胡人威胁，所以这里的人更加崇尚用强大的兵力征服蛮人，用严苛的刑法控制不法之徒。
因此兵家、法家在这边自然是被人所接受的。
然而中原地区繁华，上百年的和平已经让他们习惯了手中的权势，所以他们的争斗便是和皇权的利益争斗，希望手中攫取更多的权利，天子的控制力越发薄弱。
“今日友若此般言语，倒是令我豁然开朗。
看来关中之地暂且无需忧心，那么今年下半年可着
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